Название "буржуазия" исторически происходит от французского слова "буржуа" [bourgeois] – горожанин. "Из сословия горожан, свободного население первых городов, развились первые элементы буржуазии", – пишет Маркс в «Манифесте коммунистической партии».

"Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается от предыдущих тем, что она упростила классовые противоречия: общество всё более и более раскалывается на два больших враждебных лагеря, на два больших, стоящих друг против друга, класса – буржуазию и пролетариат". Тут Маркс рассматривает деление общества на два лагеря, как необходимое условие для борьбы за власть: "Разделяй и властвуй", закон "единства и борьбы противоположностей".

Люди всегда делят друг друга на своих и чужих. По цвету кожи, национальности, вероисповеданию, на объект и субъект. Маркс делит общество на классы (по функциям, выполняемым людьми на производстве).

Чтобы охватить больше людей при делении, Маркс манипулирует понятиями: класс – лагерь; капиталист – буржуазия. Меняется "содержание и объём" понятий. У большого лагеря буржуазии и большого лагеря пролетариата объёмы и содержания разные, чем у классов капиталист и пролетариат. Политэкономическое понятие класс подменяется на пропагандистский термин лагерь.

Научный подход подразумевает: "Придерживаться классических определений научных категорий, не подменять понятия, содержание определений по своему усмотрению". Когда происходит подмена понятий, когда в понятия вкладывают другое содержание, наука заканчивается, начинается демагогия, шарлатанство.

Кто у Маркса в лагере "пролетариат"? Сам пролетариат (угнетенный класс, продающий свой труд капиталисту); и ещё деклассированные Марксом крестьяне. С наступлением капитализма происходит "общая гибель" классов предыдущей формации (Манифест коммунистической партии). Феодалы и крестьяне отмирают как класс. Следовательно, становятся бесклассом, деклассированными элементами. Лагерь пролетариата по Ленину – это массы, в котором первую скрипку играет класс пролетариат.

Лагерь буржуазии, противостоящий лагерю пролетариата – это эксплуататоры, сборная команда из трех классов эксплуататоров под общим названием буржуазия. Это 1) капиталисты, утратившие первенство во власти, 2) деклассированные Марксом феодалы-помещики, и 3) нарождающийся внутри капиталистической формации новый класс эксплуататоров – класс владельцев эквивалента капитала (финансовый капитал). Лагерь буржуазии по Ленину – это империалистическая монополия, получившая статус правящего класса при капитализме.

Итак, у Маркса, под общим названием "пролетариат" имеются класс пролетариат и лагерь пролетариат (который тоже класс). Два класса, имеющие разный объём и разное содержание. Одно содержание – в лагере (когда зовут на баррикады). Другое содержание – без лагеря (когда делят власть и блага). Подменой понятий вешают лапшу на уши, разводят лохов.

Например: Крестьяне при капитализме у Ленина числились угнетенным классом, были в лагере пролетариата (проливали кровь за интересы пролетариата). После революции Ленин отправил крестьян в лагерь эксплуататоров. Они стали мелкой буржуазией. Мелкий, но правящий класс при капитализме, подлежащий ликвидации.

По лагерю буржуазии у Маркса такая же пропагандистская демагогия. Буржуазия и класс, и лагерь с разными объёмами и содержанием. Оказалось, что при капитализме имеются два правящих класса: капиталисты и буржуазия, имеющие разные объём и содержание.

Ещё Маркс подменяет класс капиталистов (переставших быть правящим) на класс буржуазии, который становится правящим при капитализме. Маркс не стал придумывать буржуазный способ производства и буржуазную общественно экономическую формацию для буржуазии (сборной команды, лагеря), просто отодвинул капиталистов от власти.

В пропагандистской демагогии "буржуи, буржуазия" стали ругательным словом, обозначающим всех, кто не пролетариат: "Кто не с нами, тот против нас". Для пролетариата буржуазией стали все те, кто живет лучше него. Это и сосед, который зарабатывает больше. Нужно вспороть ему живот штыком винтовки, обобществить его дочь и жену, реквизировать имущество.

"Разделяй и властвуй" это универсальный инструмент, пригодный не только для захвата власти, но и для удержания власти. Вот что пишет глава "ВЦИК Советов" Яков Свердлов в 1918 году: "Мы должны ...поставить себе задачу: разделить деревню на классы. Если удастся разделить деревню на два лагеря, ...только тогда мы добьемся в деревне того, чего добились в городе". И добились: Такой же разрухи в деревне, как и в городе – и удержали власть.

Разделяй и властвуй, это классика удержания власти:

"Голодный мужчина мечтает лишь о хлебе, а не о свержении принцев. Измождённый рабочий жаждет сна, а не справедливости. Дайте им ровно столько, чтобы выжить, никогда достаточно, чтобы процветать" (Никколо Макиавелли, 1513 год).

"Война и голод помогают держать людей, отупевших от нищеты, в мире иллюзий" (Дж. Оруэлл, 1949 год).