Мы используем файлы cookie, чтобы сайт работал и становился удобнее. Продолжая пользоваться «Думайте», вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности.

показать все результаты

Ничего не найдено

Tux Linux
30 · уровень 2 в

«Родноверы и "вера предков": почему ваши боги — это принтер из 90-х»

1 дн. назад авторская
69 21 7 мин

С первых строк сразу хочу сказать: этот текст не настроен против вашей веры. Если вы верите в то, что написано ниже, — ради бога (хоть Перуна, хоть Велеса). Мне реально пофиг, во что верит человек. Главное, чтобы он был человеком, а не фанатиком с факелом, который считает, что надо всё сжечь и обратить в свою веру, а в частности — Православие объявить оплотом всемирного зла. Но так уж повелось, что неоязычники и родноверы считают себя вправе оскорблять христианство и Православие. Что ж, бумеранг возвращается — получайте прилёт. Но не по вере вашей, а по вашей глупости.

«Наши предки этим богам поклонялись» — и это главный довод?

Самый главный аргумент неоязычников звучит так: «Наши предки веками поклонялись этим богам, а потом пришли христиане и всё разрушили». Звучит пафосно. Но только вот незадача: 1000 лет — это очень большой срок.

Давайте разберёмся. До крещения Руси действительно были языческие верования. Были идолы, были капища, были обряды. Но что от них осталось? Практически ничего. Письменных источников по восточнославянскому язычеству — раз-два и обчёлся. Как пишут историки, «в настоящее время не существует известных письменных записей славянской мифологии, предшествующих фрагментации праславянского народа». Всё, что мы знаем, — это отрывочные записи византийских хронистов, скудные археологические находки да более поздние фольклорные пересказы. И это всё — разрозненные, фрагментарные обрывки.

И вот на основе этих обрывков в 1990-х годах вдруг начинают «возрождать» веру предков. Серьёзно? Вы хотите сказать, что за 1000 лет традиция не прервалась? Что вы помните, как именно молились ваши пра-пра-прадеды в X веке? Конечно нет. Потому что традиция была прервана на 5–10 веков.

90-е годы: время, когда «древняя вера» родилась заново

А теперь самое интересное. Когда же появилось это самое «родноверие» в том виде, в котором мы его знаем? Ответ вас удивит: в 1990-х годах.

Неоязычество получило распространение в России именно в 1990-е годы на фоне мировоззренческого вакуума, вызванного распадом СССР и крахом социалистической идеологии. Коммунисты уничтожили институт Церкви, заполнив его марксистско-ленинским учением. Потом рухнула и эта идеология. И что осталось? Пустота. А вакуум, как известно, пустым не бывает.

И в этот вакуум хлынули все, кому не лень. В 1986 году в Ленинграде Виктор Безверхий основывает «Общество Волхвов». В 1990 году Доброслав проводит первый массовый праздник Купалы, на который съезжаются более ста «язычников». В 1993 году появляется обнинская община «Триглав». В 1996 году появляется первый сайт родноверов в Рунете. Одно за другим возникают объединения: «Союз Венедов», «Московская славянская языческая община», «Союз славянских общин».

И что мы видим? Это не «возрождение» — это новообразование. Это люди, которые в 90-е годы решили: «А давайте придумаем себе веру, чтобы быть не как все». И придумали. Кто-то — чтобы возвыситься над толпой, кто-то — чтобы эксплуатировать слабые умы, кто-то — просто потому что модно.

«Влесова книга» и прочие фейки

Отдельный разговор — «источники» родноверов. Главный из них — так называемая «Влесова книга». Якобы древний манускрипт, описывающий историю славян за тысячи лет до нашей эры. Проблема только в том, что это фальшивка XX века. Её «нашли» в 1950-х, впервые опубликовали в 1992 году, и ни один серьёзный историк не признаёт её подлинности. Но для родноверов это — «священное писание». Удобно, правда? Не надо искать настоящие древние тексты — можно просто написать свои и сказать, что они древние.

И это при том, что даже сами «реальные» родноверы-реконструкционисты часто дистанцируются от сект, которые не имеют ничего общего с исконной религией, называя их псевдонаучными. То есть даже внутри движения есть понимание, что 90% того, что сейчас называется «родноверием», — это чушь.

А что было бы без Православия?

Представьте на минуту, что Православие действительно исчезло бы. Что бы осталось? Те самые 1000 посёлков, каждый из которых молится своему идолу. Сброд, а не страна.

Слава Богу, что дань традиции и здравый смысл всё-таки победили глупость, и Православие унесло большинство людей от деструктивных сект. Сейчас бы мы жили как в дохристианской Руси — раздробленные, каждый сам по себе, без единой духовной основы. Только вместо настоящих древних традиций — новодел, придуманный в 90-е годы на коленке.

И опять же: я не против вашей веры. Верьте во что хотите — хоть в Перуна, хоть в Велеса, хоть в священный кактус. Это ваш выбор, ваша правда. Но не надо поливать грязью другие веры. Не надо оскорблять Православие, которое реально существует уже 1000 лет, имеет непрерывную традицию, реальных священников, которые едут на фронт и погибают там, помогают людям бесплатно и бескорыстно.

А ваши «волхвы» и «жрецы» — где они? На ЛБС я их что-то не видел. А священников РПЦ — видел. И они помогали. Бесплатно. Без вопросов.

Итог: не боги горшки обжигают

Родноверие — это не вера предков. Это реконструкция, придуманная в 1990-х годах на основе скудных обрывков, а чаще — просто на основе фантазий. Это фейклор, а не фольклор. И если вы действительно хотите чтить память предков — хотя бы изучите, чему они на самом деле поклонялись. А не тому, что вам рассказали в интернете вчера.

И запомните: бумеранг возвращается. Если вы поливаете грязью чужую веру — готовьтесь получить ответ. Но не от Бога, не от Вселенной и не от «кармы». А от тех, кому надоело ваше высокомерие и псевдоинтеллектуальное превосходство.

Верьте во что угодно. Но будьте людьми. А люди не тыкают пальцем в чужие святыни. Люди уважают. Даже если не разделяют.

P.S. Отдельным блоком, для особо внимательных

Знаете, есть одна глобальная вещь, которую почему-то забывают все эти «воины за веру» — независимо от того, в какого бога они молятся или в какого идола тыкают пальцем. В целом все мировые религии — христианство, ислам, буддизм, иудаизм — так или иначе, в основной своей массе, учат терпимости, милосердию, самосовершенствованию и любви к ближнему. А не разрушению. Не насилию. Не диструктиву.

Но проблема не в вере. Проблема в людях. Особенно — во власть имущих, в тех, кто держит в руках дубинку, а на кончике её привязал веру, чтобы удобнее било по головам оппонентов. И когда говорят, что «язычников вырезали в X веке» — не надо валить на христианство как учение. Это сделали конкретные люди. Конкретные личности, которые натравили слабые умы на других слабых умов. А Христос учил прощать. Мухаммед учил мудрости. Будда учил просветлению. Не убийству, не насилию, не ненависти.

И сейчас те, кто тявкает на Православие, кто поливает его грязью, кто тычет пальцем в иконы и смеётся над священниками — они показывают только одно: у них слабый ум. Слабый, неокрепший, который легко поддаётся манипуляции. И эти люди тоже становятся дубиной в руках кукловода. Кто-то дёргает за верёвочку — и они начинают лаять и кусать. Не потому, что они злые. А потому, что их используют. И они этого даже не понимают.

И тем самым они позорят свою веру. Предают её. Потому что если ты на своей вере выезжаешь как на танке — ты идёшь не на созидание, не на добро, а на разрушение. Осознанно или неосознанно — неважно. Результат один: грязь, срач, ненависть. И никакого милосердия.

Я, например, могу сказать, что я ничего не имею против адептов священного кактуса. Ну есть такие секты, поклоняются кактусам — да пожалуйста, ваше право. Если кого-то из них я оскорбил своими шутками — мои искренние извинения. Я не хотел. Но закон бумеранга таков: если ты кинул грязью в другого — будь готов, что она прилетит обратно. Это не я придумал, так жизнь работает.

А теперь — внезапно — кто знает, может быть, я и есть длань Господня? Может быть, Господь послал меня сюда именно затем, чтобы карать вас за вашу глупость? А почему бы и нет? Вы же верите в карму, в судьбу, в знаки — так вот, может, я и есть тот самый знак. )))

Шутка, если что. А то смотрю: у вас уже глаза кровью налились, сжали кулаки, готовы наброситься на меня с гневными комментариями. Так вот — выдохните. Успокойтесь. Расслабьтесь. Идите, выпейте чай. Идите и не грешите.

Ибо сказано: «Не судите, да не судимы будете». А если судите — то будьте готовы к тому, что кто-то сунет вас в ту же лужу, из которой вы вылезли. Всё просто.

Tux Linux
Полезность 55%
· +3 высоко оценили
Интересность 82%

Комментарии 26

Войдите, чтобы оставить комментарий.

уровень 1 в 23 часа
..."рухнула социалистическая идеология. ...в этот вакуум хлынули все, кому не лень". "Хлынули" не потому, что искали корни, а направили, чтобы "разделять и властвовать" в покоренной стране.
Полезно
Уместно
уровень 1 в 23 часа
И два замечания напоследок, по-товарищески Про бумеранг. В прошлом посте воздавала карма. В этом — «а от тех, кому надоело». И следом: «может быть, я и есть длань Господня? Может, Господь послал меня карать вас за вашу глупость?» Понимаю, что шутка. Но в разборе КОБ есть ровно про это место: «Горе тому, кто, возомнив о своей праведности, начнёт “священную” войну против тех, кто более праведен… неизбежно придётся столкнуться с прямой, хотя, возможно, и неисповедимой для неправедных, поддержкой Богом более праведных» («Концептуальная кабала Православия», с. 9–10) Шутки такого рода имеют свойство сбываться в неприятную сторону. Просто имей в виду. Про финал. Ты заканчиваешь: «Не судите, да не судимы будете». И вот тут — самое интересное во всём посте. Этот стих (Матфей, 7:1) входит в перечень текстов, которые в разборе ВП СССР относятся к социологической части вероучения — той, что обеспечивает непротивление: «решать, что есть Добро, а что Зло в конкретике жизни, вы не вправе, и потому не противьтесь ничему» («Православие» не придёт на смену Большевизму», с. 9). Ты весь пост судишь — и завершаешь его призывом не судить. Это не твоё личное противоречие. Оно вшито в текст, которым ты пользуешься, и вылезает у всех, кто этим текстом пользуется. Как только надо реально что-то отстоять — приходится судить. А как только нужно закрыть оппоненту рот — под рукой стих о том, что судить нельзя. Христос, к слову, судил. Открыто и поимённо: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры» (Мф 23:13), «Змии, порождения ехидны» (Мф 23:29–33), «Горе вам, законникам, что вы взяли ключи разумения» (Лк 11:52). И он не только прощать учил, что бы ни писали на плакатах: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лука, 16:16) Усилием. Здесь. Своими руками. Вот это и есть то, что из твоего «Христос учил прощать» выпало — а оно там главное.
Полезно
Уместно
уровень 1 в 23 часа
Коментарий 3. 1.«1000 посёлков, каждый молится своему идолу. Сброд, а не страна» — вот это надо убрать Это самое слабое место поста. И самое опасное — не для родноверов, а для тебя. Разбери сам, что ты сказал. Ты сказал: до того, как нам завезли веру извне, мы были сбродом. Своей государственности не имели, единства не имели, ничего своего создать не могли — пришли добрые люди и сделали из нас страну. Tux, это дословно норманнская матрица. «Сами вы ничего не умели, порядок вам привезли». Ей триста лет, её вбивали в русскую голову со времён немецких академиков в Петербургской академии наук, и она работает до сих пор — вот, у тебя сработала, причём в тексте, написанном в защиту русского. Фактически это тоже неверно. Государство, заключающее письменные договоры с Византией, водящее флот к Царьграду, держащее путь «из варяг в греки» и чеканящее собственную монету при Владимире, — это не «1000 посёлков». Но дело даже не в фактах. Дело в управленческой сути. Вот как это выглядит в рамке КОБ: «Региональные цивилизации характеризуются и отличаются идеалами (смыслом жизни человека и общества), которые они несут через века… Носителем идеалов является цивилизационное ядро: оно может быть малочисленным по отношению к общей численности населения цивилизации, а может охватывать всю её. Но пока оно есть — цивилизация жива» (ВП СССР, «Церковь и государственность в России», с. 10) Цивилизационное ядро — это не конфессия. Оно старше любой конфессии на этой земле и пережило смену нескольких. Русская цивилизация не началась в 988 году и не закончилась в 1917-м. Когда ты говоришь «без Православия был бы сброд», ты не защищаешь Православие. Ты расписываешься в том, что своего ядра у нас нет, а есть только импортная скрепа, без которой всё рассыплется. Это гораздо более обидное утверждение о русских, чем всё, что написали родноверы вместе взятые. 2. «Непрерывная традиция 1000 лет» — а вот её как раз и не было Главный твой упрёк родноверам: у вас традиция прервана, вы её выдумали заново. Хорошо. Приложим ту же линейку к своей стороне. Разрыв первый. Русь крестили дважды. «Аким Корсунянин — один из крестителей, последователь Ария. И даже в летописи Сильвестра… приведён текст Символа веры, близкий арианству: в нём, в частности, вместо Единосущный записано Подобосущный. То есть Русь крестилась дважды: первый раз явно в арианство, а второй раз негласно — в византизм. Именно по этой причине митрополит Феопемпт второй раз освятил Десятинную церковь в Киеве» (ВП СССР, «Концептуальная кабала Православия», с. 15) Арианство и никейское вероучение — не оттенки одного. Они расходятся по центральному догмату. Значит, уже на старте традиция ломалась и перепрошивалась. Разрыв второй. Реформа Никона, 1653 год. Раскол, последствия которого не преодолены до сих пор. Правились богослужебные книги, обряд, знамение. Тех, кто держался прежнего, жгли — свои, не язычники. Разрыв третий. 1700 год: Пётр запрещает избирать патриарха, с 1721-го Церковь подчинена Синоду во главе со светским обер-прокурором. Двести с лишним лет — государственная контора. Кстати, именно об этом писал святитель Игнатий Брянчанинов в записке 1862–1866 годов: положение Церкви двести лет не поверялось Собором, созыв Собора — «решительная необходимость». Синод и монархия проигнорировали. Разрыв четвёртый. 1925–1943: восемнадцать лет вообще без патриарха, гонения, разрушенные храмы, физически уничтоженное духовенство. Четыре разрыва за тысячу лет. И ещё оценка изнутри самой церковной науки: Н. К. Никольский считал, что при князе Владимире Русь была крещена, но это христианство существенно отличалось от современного, изменённого в период Никоновских реформ. Христианство времён Владимира «сулило Руси светлую будущность», в отличие от нынешнего, в котором радикально изменена система морали и её догматическая основа (приводится по: «Как и для чего писания делаются “священными”?», с. 50) Что поправить: упрёк «у вас традиция прервана» бьёт по обеим сторонам. Пользоваться им можно — но тогда честно признать, что и своя тысяча лет собрана из кусков, а не отлита одним слитком.
Полезно
Уместно
уровень 1 в 23 часа
КОММЕНТАРИЙ 2. Ты снова склеил разные объекты — те же грабли, что и в прошлом посте В прошлый раз у тебя в один комок слиплись Христос, Учение Христа, никейские догматы, иерархия РПЦ и живой отец Иоанн с ЛБС. Здесь — ровно та же операция, только с другой стороны. В посте склеены три разные вещи: Родноверие 1990-х — кружки, придуманные тридцать лет назад на основе обрывков и фантазий. Дохристианские верования восточных славян — то, что реально было до 988 года. Язычество как тип мировоззрения — вообще. И дальше весь текст работает так: разгромил пункт 1 → считай, что закрыл пункты 2 и 3. Но это разные объекты. Из того, что реконструкция 90-х — новодел, никак не следует, что до Владимира здесь была пустота, а до самого понятия язычества — тем более никак. Логика «Влесова книга поддельная, значит и предки твои были никем» — это не вывод. Это переход на другой объект посреди рассуждения. Простая проверка. Возьми ту же схему и приложи к себе: «синодальный период — это государственная контора под обер-прокурором, значит и Христа не было». Согласишься с такой логикой? Нет. И правильно. Что поправить: развести три объекта и сказать прямо, к какому из них у тебя претензии. Скорее всего, окажется, что только к первому. А это уже совсем другой пост — и, честно говоря, гораздо более сильный. «Что от них осталось? Практически ничего» — это не аргумент. Это улика Ты пишешь: письменных источников почти нет, всё, что есть, — обрывки, значит и говорить не о чем. Но подожди. Отсутствие следов — это не свойство природы. Это результат чьей-то работы. По приоритетам обобщённых средств управления второй — хронологический, он же матрично-алгоритмический. Проще: это приоритет, на котором пишут и стирают прошлое. Народу, у которого отняли его историю, можно сообщить любую другую — и он в неё поверит, потому что сравнить не с чем. Так что «источников почти не осталось» — это не финал разговора. Это начало разговора: а куда они делись и кто их убирал? И теперь конкретика — то, что всё-таки уцелело и проверяется по академическим источникам, а не по интернету: 1)Договоры Руси с Византией 911 и 944 годов. Двусторонние письменные международные соглашения. Русы в них клянутся Перуном и Волосом. Письменный договор с империей — это не то, что заключают «1000 посёлков со своими идолами». 2)В договоре 944 года упомянуты и русы-христиане, приносящие присягу в церкви святого Ильи в Киеве. То есть христиане на Руси были за 44 года до крещения, и никто их не резал. 3)Княгиня Ольга крестилась около 957 года — за тридцать лет до внука. 4)Черноризец Храбр, «О письменах» (конец IX — начало X века): славяне до крещения «чертами и резами чтяху и гатаху». Читали и гадали. Своими знаками. 5)Надписи на стенах Софийского собора в Новгороде (публикация А. А. Медынцевой, «Наука», 1978): прихожане обращаются к святой Софии и тут же поминают языческих богов и обряды. 6)Совмещённые погребения в Киеве, Гнёздове, Тимереве — христианский и языческий обряд в пределах одного захоронения. И вывод ВП СССР: «В нашем понимании термин “двоеверие” не корректен. Этот термин придуман специалистами для того, чтобы в рамках существующей концепции объяснить религиозные воззрения русских людей, не затрагивая основ исторически сложившегося христианства. Реальная картина могла быть совсем другой: это и была русская вера того времени, она была в некотором смысле “синтетической”, но не была “двоеверием”» (ВП СССР, «Как и для чего писания делаются “священными”?», с. 49–51) То есть не «две веры в одной голове по недоразумению». А одна своя, которую потом задним числом разложили на «правильную» и «пережитки».
Полезно
Уместно
уровень 1 в 23 часа
КОММЕНТАРИЙ 1. Начну с того, где ты прав — а прав ты в трёх местах Tux, по этому посту у меня согласия больше, чем по предыдущему. Зафиксирую честно. Первое. Родноверие в его нынешнем виде — реконструкция 1990-х, а не непрерывная традиция. Это так. Возражать тут нечему. Второе. «Влесова книга» — подделка XX века. И вот тебе факт, который тебя, возможно, удивит: в корпусе работ ВП СССР — том самом, который у вас проходит по разряду «антиправославной литературы», — «Влесова книга» не упоминается ни разу. Я специально проверил сквозным поиском по пятнадцати работам, включая «К Богодержавию», «Мёртвую воду», «Основы социологии», обоих томов Петрова. Ноль упоминаний. Ни как источника, ни как аргумента. Третье, и это лучшее, что ты написал за оба поста. Вот этот абзац: «Проблема не в вере. Проблема в людях. Особенно — во власть имущих, в тех, кто держит в руках дубинку, а на кончике её привязал веру, чтобы удобнее било по головам оппонентов… они тоже становятся дубиной в руках кукловода. Кто-то дёргает за верёвочку — и они начинают лаять и кусать. Не потому, что они злые. А потому, что их используют. И они этого даже не понимают». Ты сам не заметил, что написал. Это дословное описание третьего приоритета обобщённых средств управления — идеологического. Вероучение как инструмент в руках того, кто вероучение не исповедует, а применяет. И описание бесструктурного управления: «дёргает за верёвочку» — без приказов, без штаба, через готовый образец поведения. Ты подошёл вплотную к той самой методологии, за использование которой в комментариях называют «кобовцами». И остановился ровно на пороге. Потому что дальше идёт единственный вопрос, который всё решает: кто дёргает и с какой целью. Ты его не задал. Дальше — семь мест, где, на мой взгляд, надо поправить. Без наездов, по делу.
Полезно
Уместно
уровень 3 в 1 день
Что важно, на мой взгляд, это признать, что у нас есть многовековая дохристианская история. Понимать наши корни. Не отрицать себя.
Полезно
Уместно
уровень 1 в 23 часа
комментарий 4. Про вакуум 90-х ты сказал правильное слово — и остановился на полшаге Цитирую тебя: «Неоязычество получило распространение в России именно в 1990-е годы на фоне мировоззренческого вакуума… И что осталось? Пустота. А вакуум, как известно, пустым не бывает». Верно. Абсолютно. А теперь доведём до конца. Ты объяснил заполнение вакуума мотивами тех, кто в него полез: кто-то хотел выделиться, кто-то — доить слабые умы, кто-то — потому что модно. Это объяснение на уровне психологии отдельных людей. Оно ничего не даёт: ну назвали мы их тщеславными, дальше что? Разложим по полной функции управления. Объект — постсоветское общество с обнулённым мировоззрением. Что в него зашло в один и тот же промежуток, 1990–1997: неоязычество и родноверие; тоталитарные секты — «Аум Синрикё» (свободно вещавшая на федеральном радио и ТВ до 1995 года), «Белое братство», саентология, десятки протестантских миссий; и одновременно — массовое «православное возрождение» с крестными ходами в прямом эфире. Что общего: все три потока не встречали сопротивления, все три получили эфир и площадки, и все три дробят общество на взаимно непримиримые лагеря. Реальный результат — не «люди обрели веру». Результат: там, где раньше было одно общество с одним (пусть и ущербным) языком описания мира, стало множество групп, каждая из которых считает остальные врагами. Калейдоскоп вместо целостной картины. Управлять калейдоскопом проще всего: он сам себя грызёт. И вот главный вопрос, который ты не задал. Ты спрашиваешь: кому выгодно, что родноверы поливают Православие? Задай симметрично: кому выгодно, что в 2026 году в России православные и родноверы спорят, кто из них подделка, — вместо того чтобы вместе спросить, почему в стране до сих пор чужая валюта основная и ссудный процент считается нормой? Твой же собственный образ: дубинка, на кончике которой привязана вера. Ты его применил к оппонентам. Примени и к себе — методология для того и нужна, чтобы работать в обе стороны. То, что перечеркнёт весь спор: «язычество в Единобожии» А теперь два факта, после которых, надеюсь, ты перестанешь считать, что тут два лагеря. Факт первый. Константин Павлович Петров — тот самый, чьи лекции в комментариях поминают как «кобовщину», — писал буквально следующее: «Для человечного типа строя психики нормальна вера Богу. Но вера эта — неформальная, внедогматическая и внеритуальная. Это вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле… То есть для человека нормально язычество в Единобожии» (К. П. Петров, «Тайны управления человечеством», т. 2, с. 260) Язычество в Единобожии. Не против него. Многообразие живых форм связи человека с единым Богом — вместо одной обязательной конторы, через которую эта связь разрешена. Факт второй, который, кажется, не знает вообще никто в этом споре. С 4 по 11 сентября 2005 года в посёлке Дюрсо Краснодарского края проходил сбор жрецов и глав общин Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры. Петров приехал туда и прочитал участникам полный курс лекций по Концепции общественной безопасности. 9 сентября Вече приняло обращение к народу, где первым пунктом стоит: причина бед — информационная война против России методом «культурного сотрудничества», ведущаяся хозяевами транснациональных корпораций и банков (т. 2, с. 249). То есть родноверы и «кобовцы» двадцать лет назад сидели в одном зале и говорили об одном. И ни слова про то, что Православие — оплот всемирного зла. Так что твоя рамка «неоязычники против Православия» — не работает ни с одной стороны. У нас претензия не к вере людей — ни твоей, ни родноверческой. У нас претензия к вероучительным текстам и к тому, что в них записано социологического: к доктрине Второзакония-Исаии, к «рабы, повинуйтесь господам», к «страдать несправедливо угодно Богу». К людям — никаких.
Полезно
Уместно
К
уровень 2 в 1 день
А мне интересно какими именно постами обидели автора этой статьи. Очень хочется их прочитать)
Полезно
Уместно
уровень 2 в 6 часов
Идолы у Греков. У нас кумиры., уже писал об этом, эта палка о двух концах, с хорошим посылом в статье, сраанивать кого то с кактусом это не дело. Нету 1000лет христианства, в Сибири оно не больше 300лет. И ещё много чего можно написать, сделав приписку, нужно быть хорошим человеком.
Полезно
Уместно
уровень 2 в 12 часов
Слава Роду ! Слава Богам родным !!Предкам наша !
Полезно
Уместно
уровень 3 в 20 часов
Автор - Вы жёсткий и бескомпромиссный борец. Но главное, не перегибайте пожалуйста палку. Ставьте себя не место тех, кого критикуете.
Полезно
Уместно
А
уровень 2 в 23 часа
Читать было интересно. "Самый главный аргумент неоязычников звучит так: «Наши предки веками поклонялись этим богам, а потом пришли христиане и всё разрушили»." - у монархистов примерно то же самое: тишь да гладь, общество изобилия,монархия вот вот запустит человека в космос, а потом приходят злые большевики и все портят) Посыл у такого подхода вполне конкретный: разжигание вражды по религиозному признаку, а если обобщить - разделяй и властвуй, расколоть общество и стравить. "До крещения Руси действительно были языческие верования. Были идолы, были капища, были обряды. Но что от них осталось?" - остались некоторые традиции, та же Масленица или день Ивана Купалы, оставлять лакомство домовому или лесовичку - это все дожило до 2026, будет ли жить дальше - покажет время, но факт остаётся фактом - эти традиции в измененном или адаптированном виде дожили до наших дней. Безусловно мы практически ничего не знаем об истинных смыслах языческих верований, но их влияние на людей заметно и сегодня. По поводу конфликта между язычниками и православными. Чья вера более истовая - можно спортить вечно, сегодня это напоминает конкуренцию/соревнования между двумя брендами духовной продукции, кто сможет привлечь к себе много внимания толпы, тот и будет успешным. И это опять скатывается в спор и раскол, в котором место есть только для кого-то одного. Про то, что язычники слабы умом - почитайте интересную заметку - dumaite.ru/boromir_rus/11 - в которой православный священник сказал, что "генерал Гудериан, знаменитый командующий танковых клиньев Вермахта, был оружием в руках Богородицы. " - в среде православных тоже хватает слабых умом как среди прихожан, так и среди священников. Юрий Шаповалов в комментах уместно заметил, что "у нас есть многовековая дохристианская история. ", которая является частью нашей общей истории, поэтому как язычеству, так и православию в этой общей истории есть место, но недопустимо, чтобы представители какой-то из конфессий заявляли о своей "сверх человечности" возвышая себя по отношению к другим, поэтому согласен с автором, что прежде всего нужно быть человеком и по человечески относиться к окружающим. Помимо самого православия статья затрагивает русскую православную церковь. Сейчас РПЦ находится в кризисе и там есть немало отрицательных тенденций. Tux, у вас получаются хорошие аналитические статьи. Если у вас будет возможность, то сделайте, пожалуйста, честный разбор про кризис русской православной церкви - это будет хорошим дополнением к этой статье.
Полезно
Уместно

Оценить запись

Полезность 55%
· +3 высоко оценили
Интересность 82%

Поделиться