Возможно ли возрождение артели? Управление в артели. О деньгах, доходах и расходах. О прибыли и её месте в жизни артели. Механизм самокоррекции. «Вместе можно жить иначе».

Опубликовав обзорные статьи об артели (Артель как часть Русского Мiра, Артель - взгляд снаружи и изнутри, часть 1, Артель - взгляд снаружи и изнутри, часть 2, Артель и государство) я понял, что что-то не договорил. А именно, отступил от своего основного принципа:

рассказав о явлении и назвав проблему - не предложил решение этой проблемы.

А это, как ныне любят говорить в России, буквально переводя немецкое выражение «Das ist nicht gut» - не есть хорошо. А по-русски точнее будет сказать - «это не порядочно».

И потому я спешу исправить мою ошибку.

Итак, возможна ли артель в её изначальном виде сегодня?

Чтобы прямо и недвусмысленно ответить на вопрос — возможно ли возрождение артели в её изначальном виде в условиях современного общественно-экономичекого уклада России, придётся развернуть всю картину особенностей этого уклада, назвав его при этом конкретным и ёмким словом, характеризующим этот уклад, а также попытаться ответить на вопрос:

• почему именно такой уклад имеет место в России,

• как, почему и при каких обстоятельствах он возник,

• в чём его достоинства и недостатки,

• и главное — как он сопрягается с той Средой обитания (нашей экосистемой, планетой, нашим мета-кодом Русского Мiра), в которой мы живём, поскольку не принимать это в расчёт — просто самоубийственно. Среда предоставляет нам бесплатно все условия для жизни - воздух, воду, почву, растительный и животный мир, ресурсы полезных ископаемых, и ещё много чего. А мы?..

Но, чтобы морально подготовить себя к этому долгому и трудному делу и постепенно начать разбираться во всём, давайте, хотя бы в некоторых штрихах обозначим ответ на наш вопрос:

возможно ли возрождение артели в её изначальном виде в условиях современного общественно-экономичекого уклада России?

Он не будет пока полным, но в нём высветятся некоторые направления нашего поиска ответов. И пусть этот ответ о возможности существования артели сегодня станет своеобразным маяком в нашем исследовании. Чтобы знать - куда идти.

Сгенерировано с помощью ChatGPT 5

Артель сегодня

Сразу скажу, что современное право РФ оставляет для этого вполне реальное пространство. ГК РФ прямо определяет производственный кооператив как

артель — добровольное объединение граждан для совместной хозяйственной деятельности, основанной на личном трудовом участии и паевых взносах; для производственного кооператива требуется не менее пяти членов.

А в управлении закреплён принцип: один член — один голос.

Для сельскохозяйственной кооперации закон также прямо закрепляет добровольность, взаимопомощь, экономическую выгоду членов, связь распределения с трудовым участием и демократическое управление.

То есть наша «Артель сегодня» — не фантазия о форме, которой вообще нет в современном правовом поле.

Но артель начинается не с создания собственно артели и набора в ней людей. Она начинается с вопроса: «Что мы хотим делать вместе такого, чего поодиночке сделать не можем?»

Замечу, что, если сначала создаётся юридическая оболочка артели, а потом пытаются наполнить её людьми, очень легко получить очередную организацию.

Если сначала возникает реальное дело и реальные отношения между людьми, юридическая форма становится инструментом их сопряжения с внешним миром.

Сопряжение в артели в данном случае следует понимать как:

• один за всех и все за одного,

• все равны в правах и обязанностях,

• все уважают друг друга и терпеливо относятся к особенностям каждого.

А сопряжение с внешним миром, как: мы - для всех, все - для нас.

Артель выбирает тебя

В артель нельзя входить только потому, что «так выгоднее».

Человек должен понимать:

я вступаю не просто в предприятие, а в систему взаимной ответственности.

Свобода войти должна сопровождаться свободой выйти — но не свободой безответственно нарушить уже принятые обязательства.

Но здесь бы я напомнил то, что писал в прежних статьях: в артель не просятся, артель сама выбирает, кого принять к себе. Поскольку артель уже — коллективное «я», она — живой организм локальной среды обитания — общины, деревни, посёлка, района, города, края.

Шкала ценностей в артели несколько иная:

Деньги, станки, земля, помещение, транспорт — всё это необходимо.

Но главным активом является сопрягаемость людей.

Можно иметь прекрасное оборудование и развалиться.

Можно начинать с почти пустого сарая и постепенно построить устойчивое дело, если люди умеют:

• договариваться;

• доверять;

• выполнять обещанное;

• говорить о проблеме до того, как она стала конфликтом;

• признавать ошибку;

• помогать друг другу там, где это действительно необходимо.

То есть артель должна постоянно охранять социальный капитал доверия. Причём, без письменных договоров, расписок, залогов. Люди должны уметь давать слово и держать слово.

Теперь о «формалистике»

Письменный документ необходим там, где без него невозможно защитить интересы людей или выполнить закон.

Но документ не должен становиться самостоятельной реальностью.

Следует соблюдать такой принцип:

Каждое правило артели должно отвечать на вопрос: какую реальную проблему оно предотвращает или какую возможность создаёт?

Если ответа нет, то правило подозрительно и эту проблему необходимо сразу решать.

Понятно, что в современной артели не обойтись без бухгалтерии, банковских счетов, договоров с заказчиком, расходами на «бумажные дела», оборудование, инструмент, питание, транспорт. Но внутренняя жизнь артели не должна становиться копией внешней административной системы, люди должны видеть, что в артели они остаются товарищами с доверием друг к другу, а не исполнителями, не служебными людьми, не временщиками с корыстными интересами, не наёмными рабочими «от и до».

Теперь, что появляется после регистрации артели

Появляются два контура: внешний и внутренний

Внешний контур, это:

государство → право → регистрация → налоги → отчётность → контроль.

Внутренний контур, это:

люди → дело → договорённость → взаимная ответственность → результат → обратная связь.

И задача нашей сегодняшней артели — не смешивать эти контуры.

Внешний контур обеспечивает законность существования.

Внутренний обеспечивает жизнеспособность.

Если мы образно сравним организм артели с клеткой живого организма, то можно сказать так:

клеточная мембрана должна обеспечивать обмен с внешней средой, но не должна превращать клетку в бесформенную часть внешней среды. Люди следуют букве закона «снаружи», но «внутри» остаются товарищами и помощниками друг другу.

Об управлении в артели

Управление должно быть служением общему делу, а не властью над членами.

И здесь вышеупомянутый закон (https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_5142/f8982a71849e23103bfd40e54eab7eae5bc87f9a) однозначно говорит: у каждого члена производственного кооператива один голос на общем собрании, а председателем и членами правления могут быть только члены кооператива.

Притом, председателем артель может назначать каждого из своих членов, это даёт возможность каждому ощутить ответственность за общее дело ещё и с позиции управляющего.

Здесь происходит важная проверка «на вшивость»: получив полномочие, человек не получает права присвоить себе артель, управлять ей, и должен уметь это осознавать.

Председатель в артели - не «хозяин людей».

Бригадир в артели - не начальник в административном смысле.

Казначей в артели - не владелец общей кассы.

Это функции, которые временно поручены конкретным людям и могут быть переданы другим членам артели.

О деньгах, о доходах и расходах в артели

Деньги должны быть прозрачны для своих - это закон.

Не обязательно всем заниматься бухгалтерией.

Но каждый член должен понимать, откуда пришли деньги, куда ушли и по какому принципу распределён результат.

Иначе доверие быстро превращается в подозрение.

А подозрение требует контроля.

А чрезмерный контроль опять разрушает живую систему и артель незаметно может войти в замкнутый круг:

непрозрачность → подозрение → контроль → отчётность ради контроля → усталость → формализм.

Это ни в коем случае допускать нельзя. И прозрачность здесь оказывается не просто моральным качеством, а антибюрократическим механизмом.

Отношение к прибыли в артели

Прибыль — средство продолжения жизни артели, а не единственная мера её успеха.

Артель должна быть экономически жизнеспособной и давать доход членам артели. Иначе это просто клуб единомышленников.

Но вопрос:

«Сколько мы заработали?»

не должен вытеснять вопросы:

«Что мы создали?»
«Что осталось у нас после этого года?»
«Стало ли наше дело устойчивее?»
«Стало ли людям лучше работать вместе?»
«Получили ли молодые люди возможность войти в дело?»
«Не разрушили ли мы ту Среду, от которой зависим?»

Вот здесь как раз и происходит переосмысление артели как стабилизатора общественно-экономического уклада:

не прибыль становится показателем успеха,

а полезность артели в жизни общины, деревни, посёлка, города, региона, страны, её авторитетность и уважение общества к артели. Именно здесь появляется та главная мысль: МЫ ВМЕСТЕ!

Артель должна иметь механизм самокоррекции

Нужен регулярный вопрос:

«Что у нас перестало работать?»

Не:

«Кто виноват?»

а:

«Где нарушилась сопрягаемость?»

Например:

• изменился рынок;

• изменились технологии;

• один человек получил слишком большую нагрузку;

• другой фактически перестал участвовать;

• возникла зависимость от одного руководителя;

• появились внутренние группировки;

• правила стали слишком сложными;

• кто-то начал пользоваться общим ресурсом преимущественно для себя.

Наша артель должна уметь замечать собственное искажение до того, как оно станет распадом.

А главным событием в артели должно стать осознание:

«Оказывается, вместе можно жить и трудиться иначе».

Это осознание по законам подобия будет структурировать окружающее пространство, но это наверно уже для некоторых — мистика.

Артель должна оставаться маленьким миром, общиной в будущей Общине, которую можно начать создавать с уровня артели.

Потому что начинают появляться ответы на вопросы:

• с кем я работаю и кто со мной работает — мы едины;

• мы знаем, ради чего мы трудимся;

• мы знаем, кому мы нужны;

• мы знаем, что происходит с общим результатом нашего труда.

И тогда возникает то самое:

Мы - община в общине, которую будем дальше строить.

Не закрытая секта.
Не государство в государстве.
Не профсоюз против работодателя.
Не маленькая корпорация с коллективным названием.

А люди-творцы, люди-созидатели. Вместе и сообща.

Послесловие

В следующих статьях — а я понимаю, что мои вводные материалы по артели, это только начало разговора о том, как нам обустроить Россию — мы попробуем коснуться других аспектов:

• где и как именно живая самоорганизация встречается с современной экономикой, правом и бюрократией,

• какие опасности могут подстерегать артель в современном социально-экономическом укладе,

• что следует воспитывать в себе каждому человеку, чтобы начать ощущать себя хозяином своей страны.

Я отдаю себе отчёт в том, что, начав писать про артель, я невольно вовлекаю всех в серьёзный разговор об обустройстве осмысленной и самодостаточной жизни в Отечестве. И надеюсь, что у нас этот разговор состоится.

Подготовил Алексей Мамаев (Knig Oboz).