Всем бы быть, как эта "глупенькая" улитка. С Красотой и Светом внутри. Мир бы преобразился.

Кирилл, и мне интересно. Роман почему актуально только для отличников?

Слова действительно обладают огромной силой. Это важно понимать. Ведь, по сути, от того, что мы говорим, зависит то, как мы живём.

И пусть наша земля превратится в ПРОСТРАНСТВО ЛЮБВИ.. Хорошая песня.

Михаил, понимаю ваше негодование. Считаю Церковь нужна, но не в том виде, в котором она существует сейчас. То, что мы имеем сейчас, за редким исключением, сплошное лицемерство. В наше время человека, пришедшего в храм, вероятнее поведут не узким путём в тесные врата и в жизнь, а широким и в погибельную пропасть. Чтобы людей провести в тесные врата, священник должен сам в эти врата пролезть. Таких сейчас нужно искать днём с огнём. Всё свелось к исполнению наружных обрядов, а сама суть отодвинута и почти забыта. Люди занимаются актёрством, лицемерием, по наружности верующие, но духовной работы нет, нет внутренних глубоких изменений. При том, зачастую, они этого даже не осознают. Покаяние обязательно, иначе вы не примиритесь с Богом. Нужно перестать действовать вразрез с Его Волей. Чтобы раскаяться в грехах, необходимо знать, а что собственно является грехом. Это вопрос непростой, как может показаться на первый взгляд. Лично я в церковь не хожу, никого не призываю делать так же. НО мне известны: основы веры, суть таинств, известно о страстях и их проявлениях, учение Христа, я читаю святоотеческую литературу (в основном Игнатия Брянчанинова) и в целом у меня всё в порядке с самодисциплиной. Если я не ответила на ваш вопрос, задайте его пожалуйста конкретнее, чтобы я могла конкретнее ответить.

Дорогие ребята. Дорогой Линукс, дорогой Юрий, дорогой Лучик, дорогой "Думайте". У меня предложение: давайте не будем распускаться, давайте соберёмся и будем посерьёзнее, созидательнее, потрудимся на наше общее благо, на светлое будущее, ради нас, ради наших деток и внуков. Юрий "пресно" не лучший вариант, но мне сразу вспомнилось "вкусно и точка", мол не думай о пользе, главное вкус. Линукс я тоже люблю посмеяться и повеселиться, но не стоит устраивать балаган. Надеюсь на ваше благоразумие.

Концептуальные, я не согласна с тем, что шизофрения. Коб ещё основательно не изучала. Но необходимость в этом вижу. Лекции Петрова смотрела лет 10 назад, примерно тогда же читала ДОТУ. У Коб много литературы, было бы часов побольше в сутках))

Во многом согласна с автором, но есть неточности в цитатах. И ещё есть вопросы. Касательно этих цитат: «…не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» — Матфей, 5:39, 40 «Не судите, да не судимы будете» — Матфей, 7:1 (то есть: решать, что есть Добро, а что Зло в конкретике жизни, вы не вправе — и потому не противьтесь ничему) Они вырваны из контекста. 1. "Вы слышали, что сказано: «око за око, и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому". Смысл тут скорее в отказе от мести, не отвечать агрессией на агрессию. 2. "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" Суть в неосуждении ближнего за его грехи, а не в запрете различать Добро от зла. Но соглашусь, что большинство людей истолковывают эти изречения не в созидательном ключе, а именно так как говорите вы. Вы пишете: "Если ты будешь праведным, то тебя ждёт мученическая смерть". Но за веру во Христа действительно поубивали немало праведников. А если их и не убивают, то как минимум гонят. Гонят за правду. Мир лежит во зле и в страстях, а праведники не от мира сего. Они неудобные такому миру. По поводу Коб и христианства. Люди обычно рассуждают по авторитету, примерно так: христианство-истина, потому что это сказал Исаия. Коб-истина, потому что так сказал Петров. А надо бы основательно изучить и то, и другое, чтобы оценивать объективно и не допускать ошибок. Авторитет по-хорошему должен быть один- Бог и Совесть посредством которой Он говорит. Только ведь чтоб Совесть отчётливо зазвучала нужно быть почище. Если душа человека заражена страстями, там лукавый правит, а голос Совести если и слышен едва-едва, то заглушается. Несовсем понимаю чем вам не угодил догмат о Святой Троице и Никейский символ веры? Не вижу ничего вредного. По поводу того, что Воля Божья в том чтоб Царствие Божье было на земле согласна. Но это если и не невозможно, то сложно достижимо. Ведь Царствие Небесное должно быть внутри людей. Много ли в вашем окружении таких?

Вот и мне "Божья искра" видится не совсем Божьей)

Дмитрий, только за Добро и ратую. В чистоте глаза держать- не смотреть пошлых, похабных фильмов, клипов, картинок, не читать подобной литературы. Идёшь по улице, увидел краем глаза рекламу с девицей полураздетой не смотри. Нужно относится к этому как сраму, как к проявлению зла, а не как к чему-то желанному и вожделенному. Я не говорила, что против целомудренной одежды, я сказала, что закрытая одежда должна быть внешним отражением внутренней чистоты. А если мы оденемся, а души останутся как есть-толку мало.

Tux, если бы мне было интересно, кто, кому, какие пылкие страстные стишочки пишет, я бы на "Думайте" не пошла.

Неуместный стих. Мне вообще думается мы тут собрались не для того, чтобы про "горячих девчонок" читать.

Дмитрий, воспитание-это замечательно, дать детям правильные понятия важно и нужно. Но здесь вопрос не только воспитания, но и духовности. Целомудрие-это добродетель противоположная блудной страсти. Достигается целомудрие путём духовной работы над собой. Нужно в чистоте держать помыслы, чувства, глаза, уши, язык и тело. Повторюсь, если человек целомудренный и чистый "реакции" не будет. Вожделение будет тогда, когда развита блудная страсть. Но проще конечно оправдаться "физиологией", чем бороться с блудным чувствами и помыслами. Помните, что прелюбодействует уже тот, кто с вожделением смотрит на женщину? В наше время, когда почти все раболепно служат страстям и сделали это смыслом жизни, слова Христа звучат дико, но от того они не перестают быть истиной.

Целомудренная одежда-это хорошо и правильно, но когда речь заходит о целомудрии, как правило, всё ограничивается только одеждой. Это поверхностный взгляд, не затрагивающий саму суть. Много ли мы выиграем, если по наружности будем прилично одеты, но при этом души наши будут растлены, развращены и порочны? Целомудрие — это добродетель, включающая, внутреннюю чистоту, чистоту помыслов, чувств и поступков, цельность, благоразумие, гармонию, здравый ум. Слово происходит от древнегреческого σωφροσύνη («софросини»), состоящего из σῶς («сос» — здоровый, целый) и φρονέω («фронэо» — мыслить, думать). Вы пишите, что мужчины, юноши, насмотревшись на неприлично одетых женщин, которые вызывают у них "соответствующую реакцию", после которой, "если ничего не происходит, то это вредит здоровью". У целомудренного чистого мужчины полураздетая девушка не вызовет вожделения, скорее сочуствие. Так и целомудренная женщина ни в одежде, ни в поведении, ни во взглядах, ни в словах не даёт поводов соблазняться мужчинам.

Листовки порасклеивать, как вариант)

Михаил, РПЦ это в основном про стройку и обряды. Такая архетектурно-обрядовая форма православия. Храмы строятся, купола блестят, обряды проводятся, свечки ставятся, куличи освящаются. Духовно-нравственный уровень общества говорит о том, что работает РПЦ неэффективно. А почему? Например потому что почти нет толковых священников, которые бы сами честно и качественно поборолись со страстями и научили бы других. Пастырь поставлен для того, чтобы вести всех в Царствие Небесное, а если он там сам не был никогда, не стяжал его в сердце, кого он может туда привести?

Михаил, не всё, что в писании приписывают Богу, в действительности от Него. Нужны ли всеблагому Богу, который есть Любовь всеобъемлющая эти рабско-господские отношения (угнетение одних людей другими)? Конечно нет. С моей совестью не согласуется так же, что Бог одобряет мясоедение и винопитие. Возможно мясоедение оправдано в условиях, когда человеку чтобы выжить, ничего другого не остаётся, за неимением или от недостатка другой еды. Так вероятно и было после потопа(до потопа употреблялась только растительная пища). Когда продуктов в изобилии и человек может съесть бутерброд с сыром и насытится, он предпочитает с колбасой. Это скорее прихоть и укоренившаяся в сознании и подсознании людей привычка, нежели жизненно важная необходимость. Бог любит все свои творения, Он есть Добро, непричастное ко злу. Насилие над ни в чём не повинными животными не является добром. Приобщение к винопитию через придание дурману священного образа крови Христа тоже имеет большие негативные последствия для общества. Куда благополучнее бы обстояли дела, если бы кровь Христа символизировал виноградный сок. Что очень вероятно так и было. Для обозначения и вина, и виноградного сока использовалось одно слово "ойнос". Многие христианские монахи и подвижники, стремившиеся к святости, отказывались от мяса и вина, потому что это отдаляет от Бога. Но вместе с тем в писании много ценных смыслов, сюжеты, притчи, заповеди о покаянии, о любви к Богу и ближним, заповеди блаженства, много истины. Не признающие это предвзяты и слепы.

Подлинная доброта такая и есть-незаметная, молчаливая, простая и искренняя, не ищущая свидетелей и лести от мира. Лести ищет тщеславие под маской доброты. Люди, в большинстве своём, неразумны и неразборчивы, и превозносят порок, когда он облачён в личину добродетели, а добродетель, в своей святой простоте, считают никчёмной.

Дмитрий, я знаю, что ты хочешь Царствия Божьего на земле, и я хочу. И Бог того хочет. Ещё Он хочет, чтоб мы стремились к святости: "Будьте святы, ибо Я свят". Человек-хитрый зверь. Он думает:"Ща я дел добрых наделаю, а со страстями бороться не буду, и будет мир и благодать. А чё нельзя что ли так?" НЕЛЬЗЯ человек. Этими страстями ты служишь сатане, самовольно от Бога себя отсекаешь, невхож ты в рай. И дела твои "добрые", на страстях основанные, все в перемешку со злом, не угодны Богу. Хилиазм, если я правильно понимаю, это учение о 1000-летнем правлении Христа, после его второго пришествия. Возможно и был наложен какой-то запрет, мне об этом ничего неизвестно. Тогда тоже буду ждать ответа от автора.

Одно другому не то что не противоречит, Царствие Божие на земле только и достижимо посредством спасения душ людей. "Царствие Божие внутрь вас есть". Какой рай на земле могут настроить люди, живущие в грехах, потворствующие своим страстям? Другое дело, что в сущности почти никто не спасается. Завернуться в обёртку православия, соблюсти обряды несоизмеримо проще, чем побороть в себе страсти. Сейчас и пастыри то православные по страстям живут, что уж говорить о мирянах.

Роман спасибо большое за ваши интересные и очень полезные публикации. Ценная информация. Любимый блог.

Здравствуйте. Я и здесь напишу, в надежде, что будет полезно. Разумеется не все добрые дела целесообразно укрывать от людей. Христос учил: " Не творите милостыни пред людьми с тем, чтоб видели вас люди." Это не про запрет делать добрые дела публично, а про запрет делать добро, в основании которого корысть-славолюбие, поиск почестей и похвал, а не любовь к ближним. Корысть ведь измеряется не только в денежном эквиваленте. Делать добрые дела- нормально и естественно. Я делаю добрые дела, не потому что я герой, а потому что я должен их делать. Бог дал мне таланты и дарования не для того чтобы я ими превозносился, а для служения людям. Так бы надо рассуждать. Сейчас мало примеров людей, которые бы при своих заслугах, оставались бы простыми и скромными. Все по большей части тщеславятся. И в завершение хочется спросить. Знаете кто трубил о своих добрых делах и тщеславился?... Ветхозаветные фарисеи. А кто Христа распял?...Вот они же и распяли.

По поводу перерождений. Я бы не стала утверждать, что они есть. Возможно жизнь одна. Доподлинно может ли человек знать ответ на этот вопрос?

Писать книги о Боге-это очень ответственное дело, на мой взгляд нет ничего более ответственного. Для этого нужно иметь особенную близость с Богом. Если есть хоть какая-нибудь страсть(христианство)-нельзя браться, если нет духовного рассуждения -нельзя браться, если нет глубокого знания писаний -нельзя браться. Я бы не стала объединять вероучения в одно. Но нужно донести до людей об ошибках, недостатках их вероучений, убрать эти препятствия на пути к Богу.

Не совсем точно написала. Всё добавила, кроме мяса и рыбы, всё стала есть.

Дмитрий, был период, с него начиналось моё вегетарианство, когда я ела одни овощи и фрукты, при том была малоежка. Тогда действительно была физическая слабость, повышенная утомляемость. Весила 40, а то и меньше кг, была хрупкая, если не сказать полупрозрачная и по временам меня почти сдувало ветром. Сейчас ем умеренно, но уже не мало и молочку стала есть: творог, сыр, сметана, молоко. Энергии, сил в достатке. Согласна, что для отказа от мясоедение нужно психически созреть. Ту же силу внушения никто не отменял. Внуши человеку, что без мяса он помрёт, он возьмёт, да и зачахнет. Согласна, что современные реалии требуют физических сил. Мы живём не в раю, где было одно благолепие, всё произрастало само, без необходимости тяжёлого физического труда. А вот насчёт того, считать ли мясоедение грехом или нет, выбор лично каждого. Бог не забирает свободы выбора, но и ответственность за свои выборы каждый несёт сам.

По тому же принципу действовала и я. Фильтруя различные вероучения, на предмет, что там от Бога, а что нет. Винопитие явно не от Бога, многоженство тоже, мясоедение туда же..На счёт религиозного лицемерия тоже согласна, масштабы поражают. Странно, что батюшки в храмах не говорят, что не они отпускают грехи, а Бог и только по-настоящему раскаянные, к которым человек не возвращается больше. Почему они принимают участие в этом всём безобразии? Может быть они и сами по большей части уже духовно слепы.

Юрий, аккаунты могут создаваться под разные цели и задачи. Если вы общественник или страница нужна для делового общения картинка неуместна. А если страница создана с тем, чтоб через неё транслировать полезные смыслы, созидательный образ на аве не только уместен от него ещё больше проку, чем от лица. Потому и говорю, что отсутствие лица- не показатель неуважения к себе. Ещё обозначила, что как вы говорите есть прячущиеся, а есть противоположный полюс-излишне гипертрофированно уважающих себя. Этакая болезнь современного общества. Если бы создатели "Думайте" ей болели, было бы совсем грустно. Они сказали: "Мы таки наконец построили блог платформу, всем добро пожаловать"и прикрепили видео инструкцию как всё работает. Вопрос ведь не в том чтоб сказать, а как сказать. За Дмитрием никогда не замечала тщеславности, надменности, самолюбования и самохвальства. Его было бы полезно показать в качестве примера, а вот какого-нибудь самовлюблённого нарцисса-неполезно. Потому как оно так и передаётся другим по образцу и примеру. В человеческом обществе высоко ценятся люди, которые под руководством гордости и тщеславия вершат "великие" дела, а для Бога-это мерзость. Важны мотивы. Святые что сами себя в рамочку поставили? Они никогда не превозносились, не считали себя лучше других.

Отсутствие лица на аватарке-это конечно далеко не всегда признак отсутствия самоуважения и желания спрятаться. Есть люди, которые в принципе не испытывают потребности в обращенности на самих себя. В обществе, в котором культивируется нарциссизм и самолюбование, не удивительно, что они кажутся странными и не вполне здоровыми. К примеру, на аватарке у человека не его лицо, а предположим, образ светлого будущего или птица Феникс, или какой другой созидательный образ. И аккаунт заполнен не фотографиями себя любимого, а полезным контентом, способствующим оздоровлению общества. Больше похоже на самоотверженность и искренность намерений. Такие аккаунты вызывают у меня бОльшую симпатию, нежели аккаунты пусть и с полезным контентом, но человек при том зациклен на себе, в каждом посте воткнуты фото себя любимого, как свидетельство того, что эго жаждет накормить себя вниманием, одобрением, похвалами, ощутить самодовольство, возвысится, почувствовать себя пупком земли. Святые, не только не страдали обращенностью на себя, но и своих дел добрых себе не приписывали, полагая, что всё доброе, что есть в человеке от Бога. Было бы здорово если б мы старались походить на них.

Дмитрий, некоторые из святых отцов истолковывают трёхдневную слепоту Савла не как наказание от Бога, а как реакцию глаз на свет слишком большой силы. Ведь Бог не только Любовь, а ещё и Свет)).

Александр, в статье не сказано о безстрастии и отречении от мира, потому посчитала уместным дополнить. Без "безстрастия" "туда" никто не придёт. По-хорошему раскрыта эта тема только в христианстве.

В христианстве Безмолвие-монашеский подвиг, требующий отречения от мира и безстрастия, для непрерывного пребывания в Боге. Но и обычному человеку, живущему в обществе, очень полезно безмолвие. Безмолвие-это про чистоту и порядок в помыслах, в речи, в делах. Про способность рассматривать помыслы и отсекать ненужные. Про отсутствие пустословия(говорить только по делу для пользы), про отсутствие сквернословия, про неучастие в бесполезных беседах, про непотребление бесполезного контента.

Здравствуйте Марина. Тема и вправду интересная. Согласна, что вера- это про тесные отношения с Богом, про доверие Ему, но в том числе и про "можно и нельзя". Можно и нужно делать, что Богу угодно, а что не угодно делать нельзя. Не по душе современные понятия: "успех, самореализация, материально состояться.." Ближе: "труд на общее благо, служение по любви.." Бог смотрит на намерения сердца. Если человек движим страстями: сребролюбием, тщеславием, гордыней-такой "успех" не угоден Богу. Только дела, сделанные на основании Любви, угодны Богу.