Действительно, когда я становилась матерью, я меньше всего думала о демографии. И когда писала свою недоработанную статью, простите, я меньше всего хотела заниматься прозелитизмом. Эта статья была - необработанное письмо-размышление из частной переписки. К сожалению, на отделку у меня не будет времени и сейчас. Я - из нерелигиозной семьи (за мной не стоит династия священников Правдолюбовых, но я занималась этим вопросом, они не одни такие), я из семьи многодетных и сама очень многодетная мама. В девяностые семья родителей и я вместе с ними жили бедно (а так жила почти вся страна), только, знаете, жизнь была наполнена смыслом, не тем - «хочешь жить - умей вертеться», а книгами, музыкой, философией. Сейчас моя семья тем более не живет за чертой бедности, но в нашей многочисленной семье в приоритете - книги, значит, чем-то надо поступиться, слава Богу, не голодуем, раздетые не ходим, правда, нет двухэтажного дома, нет машины (честное слово, не скажу, что мы очень страдаем от этого, мы очень мобильные - на своих двух ногах). Знаете, если бы наши русские люди вот так мыслили - дом, машина, успех, не было бы всех наших первооткрывателей, эпидемиологов, наших героев разных войн, космонавтов, и пр. Все они исходили из предполагаемого риска, а также из риска, который нельзя просчитать.

Философией мы здесь все немного занимаемся, любим поразмышлять. Кроме теоретических рассуждений у меня за плечами свой опыт, опыт родительской семьи, опыт моих трех прабабушек, кроме того, краеведение (еще накиньте несколько десятков) и большая любовь к истории России. А размышляем мы о демографии на фоне заката империи (прямые параллели проводили еще сто лет назад, социолог Питирим Сорокин и др., когда разрушение империй -Римской, Византийской,- следовало грубо говоря за пресыщением в прямом и переносном смысле. Спорить не будем - ищите, читайте.)

Сразу отвечу и Александру Комягину: когда вы говорите о сытости, вы, видимо, немного шутите. Потому что для русского человека сытость никогда не была добродетелью. По поводу крестьян, само крестьянское хозяйство - рискованное занятие (см. русского экономиста Чаянова, там об этом подробно), плюс эти пресловутые дети-работники, ведь, если «мерли, как мухи» - да какая экономическая выгода?.. Хорошо, так было тогда, это отдельная тема про детей-работников, уверяю вас, наштампована советским агитпропом (ведь один из лозунгов революционеров был и такой: «Долой капиталистическую власть родителей над детьми!» - звучит! Коммунистам, как и капиталистам, везде мерещится материальная составляющая, в том числе и в крестьянской семье).

Я согласна с Юрием Шаповаловым, что действовать нужно по всем фронтам. И, да, я сказала: «Что запрещение абортов не решит проблему демографии, существенно её не поднимет», до сих пор так думаю, да, надо работать по всем фронтам, законодательно можно запретить. А магистральное направление - вернуть людям смыслы.

Задайте вопрос тем сегодняшним людям, которые не смотря ни на какие экономические и пр. риски, детей - рожают. Вот у моих собеседников сколько своих детей? Наверное, мы в разных весовых категориях. И вот я читаю, что кому-то не понравилось, что я аппелирую к вере. Не я апеллирую, а вся русская культура: литература, музыка, история. Как говорил Достоевский: "«Русский - значит православный», как говорил зрелый Пушкин: «Мои дети будут читать Библию на славянском языке», как говорил Есенин: «Душа грустит о небесах, она не здешних нив жилица», Солженицын в своем Акафисте: «Бог Вселенной - я снова верую! И с отрекшимся был Ты со мной!».

Все это известно, известно, что именно евангельскими образами питалась русская культура: Ахматова в «Реквиеме», Пастернак в поздних стихах, а писатели - деревенщики, а Г. Свиридов: «Русская культура неотделима от чувства совести. Совесть - вот что Россия принесла в мировое сознание», русские художники и композиторы, которые выбрали русскую тему, а не подражание западу, они стали классиками. Да многие из вас продолжат этот список.

А совесть - это уже понятие не материального мира. Именно вещи нематериального порядка выстроили нашу страну, нашу культуру, дали героев на всех фронтах. И когда я сказала, что запрет абортов существенно не повлияет, именно совесть имела ввиду. Не обойдете вы Православия и Церкви. Пока совесть не станет руководить поступками людей - ситуации существенно не изменить (надо, надо по всем фронтам, главный фронт - совесть). Именно как русский человек пропитанный русской культурой, слышать не хочу об этих штампах про церковь, что вера - это личное дело каждого и пр. Моя аргументация к крещеным людям, им апостол Павел сказал: « Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? ... Вы уже не принадлежите себе…»(К Коринфянам, 6:19) Крещеные люди принадлежат Богу. Если они не знают Божьего закона (а наша Русь до сих пор крещена, но не просвещена), нужно узнать, а если знают, но не хотят исполнять- это неверные рабы, и гнев их Господина вполне правомочен. Ни президент, ни генерал, ни начальник, ни муж, ни даже родитель не будет в восторге от неверного народа, солдата, подчиненного, жены и детей. Совесть - главный мотиватор. А где совесть - там жертва. Вы не рассматривали вот этот харизматизм русского народа с позиции жертвенности? Жертвенность - как высшая форма любви, когда уже не ты - центр мироздания, а твой ближний. Отсюда и другие понятия высшего порядка - долг, верность, служение. Служение супругу, детям, делу, призванию, отечеству - земному и Небесному, когда за други своя - даже на смерть. Вот мотиватор русского человека со времен св. Сергия Радонежского. Этот мотиватор двигал, он и сейчас двигает, и подвинет каждого, кто выразит на это свое согласие. Для существенного поднятия рождаемости, следовательно, продолжения существования России, не обойти ни веры, ни Бога.