«Есть у человека — долг и право...

Долг и право... долг и право... Долг».

(с) А. Межиров

В номере «Пенсионера России» (№7 (230) июль 2025 год) публиковалась моя маленькая статейка-рассуждение о балансе прав и обязанностей – и я весьма благодарен редактору газеты Марии Волковой за такое решение.

Прошёл уже почти год с того времени, как в Государственной Думе была выдвинута инициатива о введении т.н. «налога на тунеядство» в проекте закона «Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественно полезного труда и ведущими паразитический образ существования» по аналогии, например, с законодательством Белоруссии, и в обществе разгорелась жаркая дискуссия – «а воз и ныне там». ВЦИОМ даже провёл опрос на эту тему, результаты которого получились лично для меня вполне ожидаемыми: большинство молодёжи категорически «против», а большинство зрелых резко «за» – само собой, т.н. «зуммеры» «в поисках себя» на шее старшего поколения принципиально против запрета на безделье! Но вот что интересно – они при этом совершенно не против пользования общественными благами, созданными руками и на налоги старших, да и всех работающих людей вне зависимости от возраста – я имею в виду медицину, инфраструктуру, обучение, общественный транспорт и дорожную сеть, теплоснабжение, электричество, защиту МВД от бандитов и Армии от внешних врагов и т.д.! Раздались даже вопли о «назад в СССР». Но я почти 30 лет прожил в Советском Союзе и могу сказать, что там никакого «налога на тунеядство» не было – за это просто сажали!

Я заостряю на этом внимание только потому, что это напрямую касается нашей темы: право пользоваться чужими трудами есть, а обязанности трудиться нет! Как такое может быть и справедливо ли это? Это же касается и воинской службы, особенно в нынешнее военное время – почему кто-то обязан защищать тебя и твою семью, которых ты сам защищать не хочешь?!

В классическом праве и политике, причём во все века и во всех странах, начиная с Древнего Египта, Эллады и Древнего Рима, включая Древнерусское государство и Средневековую Европу, права и обязанности – это одно и тоже. Даже не по сути, а вообще одно и то же! То есть если ты имеешь право на что-то, то одновременно это «что-то» есть твоя обязанность и даже моральный долг! Например, если ты имеешь право избирать власть, то ты обязан участвовать в выборах; если ты обладаешь правом носить меч (или любое другое оружие), то ты обязан защищать Родину и Общество от врагов. В Армии у меня было право на ношение и применение личного боевого оружия (ПМ) и право командовать усиленным взводом из 45 вооружённых парней – и в мои обязанности как раз и входило применять доверенную мне государством вооружённую силу для защиты гражданского населения! А как же иначе – или кому-то обществом дозволено легально носить оружие и ни за что не отвечать?! Это же бред и самоубийство! И так во всём. Если ты имеешь право на бесплатное образование и медицину, ездить на собственной машине по бесплатным дорогам – изволь платить налоги! – всё это возникает не из воздуха, а обеспечивается трудами всего народа.

Короче – прав без обязанностей не бывает и не может быть, как и обязанностей без соответствующих прав! А все вопящие «о свободе» без ограничений и обязательств – враги нашего народа: вот так просто и незатейливо, без всякого либерального словоблудия и надо это понимать.

P.S. Как-то однажды (не очень давно) СМИ показали шокирующие кадры демонстративного унижения и даже избиения в Азербайджане российских граждан. Вроде бы ужас, требующий отмщения и помощи нашим гражданам. Но. Не скажу за всех, однако по крайней мере многие из этих пострадавших, судя по прочитанным мной их биографиям, оказались просто-напросто релокантами-убежантами, и вот их мне совсем не жаль: они ведь сдриснули туда от обязанности защищать нашу Родину, вот им там и продемонстрировали, кто они такие – почему же они теперь рассчитывают, что Отчизна, на которую они насмешливо плевали, должна их защитить?! Они же не дети и не инвалиды: нет обязанностей – нет и прав. И вовсе не важно, какой они национальности – тут крики: «Наших бьют!» не проходят, ибо они отнюдь не «наши» по отношению к нашей Родине, а скорее – потенциальные или уже реальные предатели моей страны, подобные власовцам. Открытого, сильного и отважного врага можно и нужно уважать, а вот труса и предателя – никогда.

*****

ЧТО СТОИТ ЗНАТЬ О ПРАВАХ И ОБЯЗАННОСТЯХ

«Воплощение в жизни общества идеи о «правах человека», превращенной в правовую догму и не уравновешенной — ни нравственно, ни юридически, — идеей «естественных обязанностей», свойственных каждому гражданину, ведет ни к чему иному, как к неизбежной деградации общественной морали и нравственности».

(с) митрополит Иоанн Снычев

«Права и обязанности» – до подкорки заученное словосочетание. Сотни определений этих, казалось бы, простых понятий, юридических норм, конституций, законов и подзаконных актов. Тысячи стихов, поэм, рассказов, повестей и романов. Миллионы человеческих судеб. Каков должен быть баланс между этими фундаментальными понятиями и должен ли он быть вообще? Что первично – права или обязанности? Что важнее – свобода или долг? Хочу, могу, должен – между тремя этими простыми словами человек мечется и разрывается всю свою взрослую жизнь.

Проще простого

Если считать долгом осознанную и добровольно принятую на себя обязанность, то все становится проще. У грудных детей нет обязанностей. У неполноценных в умственном, юридическом или моральном плане людей нет долга. У животных есть инстинкты, но нет обязанностей. Люди используют инстинкты, но…

То есть свобода и права могут быть у всех существ – у детей, животных, растений, умственно или морально неполноценных людей, но только человек обладает моральным, нравственным долгом – и не важно, закреплено это юридически или нет. Тогда становятся понятными слова святых отцов Церкви: «Человек – это олицетворенный долг». Очень емкое определение!

С моей точки зрения, настоящим человеком можно считать лишь того, для кого первичным является его моральный долг – перед Богом, перед Отечеством, перед своей семьей и перед самим собой, перед своей душой и своей совестью, а не его права, как для животных.

Шиворот-навыворот

Для либерального Запада и Общества потребления в целом – все наоборот, все поставлено с ног на голову. Из нас настойчиво вытравляют человеческое, превращая в себялюбивых животных. Совесть, этот божественный голос наших метафизических душ, отбрасывается и отрицается, подменяется либеральными законами и установками! Над словами «побойся Бога!» принято смеяться и даже издеваться.

Но ведь мое право должно заканчиваться вовсе не там, где начинается право другого – мое право заканчивается там, где начинается мой долг.

Из истории вопроса

Для расчеловечивания людей и стирания человеческих душ масонами конца XVIII века был даже придуман специальный лозунг «Свобода, равенство, братство» – девиз Великой французской революции, впервые озвученный Робеспьером в 1790 году в его речи «Об организации Национальной гвардии». Тем самым Максимилианом Робеспьером, ведущим якобинцем, который залил всю Францию человеческой кровью в организованной им Гражданской войне, поддержал принятие закона от 22 прериаля (10 июня 1794 года), ознаменовавшего собою начало периода «Большого террора» против своего народа. Надо ли говорить, что Робеспьер был впоследствии гильотинирован под аплодисменты этого же народа?

Почему это – глупость?

Я убежден: лозунг «Свобода, равенство, братство» - это оксюморон, сатанинская приманка для люмпенов, бездельников и не очень умных людей! На этот счет мне очень нравится пояснение патриарха Кирилла: «Если свобода, то не может быть равенства, потому что свобода - это просто луг, на котором растут цветы и травы, и каждая трава поднимается в меру своей силы. Равенства нет: одна более сильная, другая послабее, а третью вообще не видно. А вот если равенство, то это подстриженный газон, все равны, но никакой свободы».

Мир иерархичен и разнообразен. Мужчина не равен женщине, носорог – червяку, комета Галлея – Солнцу, звездное скопление – галактике. И ничто и никто не лучше другого, просто – мы разные, а не равные!

А свобода – это вовсе не вседозволенность, ограниченная только законодательством, как считают либералы! Законодательство изменчиво и всегда стремится просто зафиксировать текущее положение вещей и те положения, которые выгодны правящей «элите»! А добиться эта «элита» хочет прежде всего превращения людей в скот, занятый только потребительством и животными страстями, ведь стадными животными так легко управлять и использовать для своих нужд!

Наконец и «братство» какое-то странное, зиждущееся только на количестве денежных знаков у братьев.

Но на пути расчеловечивания людей у глобальных элит, насаждающих «общечеловеческие ценности», еще остается главное препятствие – человеческая совесть и долг, которые Человек интуитивно ощущает выше своей свободы и своих желаний. Совесть и долг, которые основаны лишь на нашей Любви.